Denkmäler und Museen
In dem kleinen Museum von Epidauros, das sich am Eingang des Archäologischen Geländes des Asklepieion befindet, sind viele der Funde ausgestellt, die im Gelände entdeckt worden sind. Es gilt als besonders wichtig, weil zu den Ausstellungsstücken viele Teile von Baugliedern der Oberbauten der bedeutendsten Gebäude des Heiligtums zählen.
Die Festung befindet sich auf dem Gipfel einer felsigen Anhöhe, über der Siedlung von Piada (heutiges Nea Epidaurus). Ihre Position ist von strategischer Bedeutung, da sie vom nahe gelegenen Meer aus nicht zu sehen war. Diese Lage gewährleistete den Schutzes der Siedlung vor Piratenangriffen.
Westlich von der modernen Siedlung Palea Epidaurus auf dem steilen Osthang des „Katarachi“- Hügels in „Nera“ wurde Ende des 19. Jahrunderts ein Friedhof aus der mykenischen Zeit entdeckt und teilweise ausgegraben. Neue Einzelheiten kommen in den letzten Jahren nach Rettungsgrabungen ans Licht. Der Friedhof war in Gruppen von Kammergräbern gegliedert, die in den natürlichen Felsen der Gegend gehauen waren.
Das Heiligtum des Apoll Maleata beherrscht den nördlichen Hang der östlichsten Anhöhe des Berges Kynortion. Vor sehr langer Zeit war neben den Quellen des unendlichen Wassers die Geburtsstunde des Kultes, der später weiter ausgeführt wurde und im Asklepion seine Blütezeit erlebte, in dem Tal, das sich über die westlichen Ausläufer des Berges erstreckt, wo auch das Theater in Stein gehauen ist.
In der Nähe von Nea Epidaurus, an einem einsamen Strand mit Pinien und Olivenbäumen, befindet sich das zerstörte Kloster Polemarchas. Gründer des Klosters war ein Mönch namens Antonios. Dorthin folgten ihm zwei jüngere Mönche, Nephon (späterer Patriarch von Konstantinopel) und Joseph. Wie es die Tradition verlangte, erbauten sie um 1400 alleine das Kernstück des Klosters. Seinen Höhepunkt erreichte das Kloster in den folgenden Jahrzehnten mit Hilfe des Patriarchen Nephon. Die immer wiederkehrenden Angriffe von Piraten aber zwangen die Mönche Polemarcha zu verlassen und sich in das Kloster Kalamiou im Hinterland von Epidaurus zurückzuziehen. Seitdem blieb das Kloster verlassen.
Das bedeutendste Asklipeion der antike mit einem weltweiten Ruf entwickelte sich auf der Erde von Epidauros als offizielles Heiligtum des Stadtstaates Epidauros, από τα 8 km από την περιοχή. Sein jahrhundertelanges Bestehen und der weltweiten Zentrum mit ungeheurem Ruf werden, von dem alle anderen Asklepieia in Griechenland, aber auch im übrigen Mittelmeergebiet von Rom bis in den Osten in Abhängigkeit standen. Hier wurde Asklepios, wenn auch spät, zum ersten Mal als Gott verehrt.
Ermioni, früher Kastri, der malerischste Hafen des östlichen Strandes von Ermionida, erstreckt sich über ein Kap, das in den gleichnamigen Golf hineinreicht und das an seinem Rand im Osten und Westen von auch heute noch sichtbaren Altertümern begrenzt wird. Mit Hilfe der alten Schriftquellen, den sichtbaren Ruinen und den Funden der Ausgrabungen können wir die Geschichte der antiken Stadt wiederaufleben lassen.
An der Westspitze des Golfes von Kilada, in der Höhle von Frachthi im südöstlichen Argolis wurden die ältesten Überreste menschlicher Aktivitäten in der Gegend von Erminoni entdeckt, die in die Obere Altsteinzeit, etwa 28000 v. Chr. datiert werden. Über ungefähr 13000 Jahre wurde die Höhle von Zeit zu Zeit von kleinen Gruppen vorbeiziehender Jäger bewohnt. Diese benutzten Werkzeug aus Stein (Flint) für die Jagd und das Zerschneiden des Fleisches großer Tiere, wie Wildschwein oder Reh.
Südwestlich von Ermioni, nahe bei dem heutigen Porto Cheli wurde Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. die antike Stadt Halieis gegründet. Ihre große Blütezeit war wohl vom 6. - 4. Jahrhundert v. Chr.. Nach der Zerstörung von Tiryns durch die Bewohner von Argos um 460 v. Chr., ließen sich hier viele Verbannte aus Tiryns nieder, eine Tatsache, die durch die Münzen der Stadt Halieis belegt wird.Diese tragen die Inschrift „Tirynthion“ (der Tirynther) und werden auf das Ende des 5. bis zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. datiert.
Die Kirche der Kimisi in Neo Iraio ist eines der bedeutendsten byzantinischen Denkmäler in Argolis. Sie gehört zum Typus der viersäuligen Kreuzkuppelkirchen. Die Kirche hat alle Merkmale der bedeutenden mittelbyzantinischen Kirchen von Argolis (katholisches Kloster von Nafplio, Kimisi von Agia Triada, Panagia Argos).