Le sanctuaire d’Asklépios a Épidaure

Promenade dans le sanctuaire d'Asklépios a É pidaure
L'Asklépieion le plus célèbre de l'Antiquité, celui qui est connu du monde entier, s'est développé dans la contrée d'Épidaure. Il fut le sanctuaire officiel de cette cité-État dont il était distant de 8 km. Sa longévité comme le caractère du culte en firent un centre universel, très réputé, dont dépendaient tous les autres Asklépieia de Grèce et de la Méditerranée, de Rome jusqu'en Orient. C'est ici, quoique tardivement, qu'Asklépios fut vénéré pour la première fois en tant que dieu. Le dieu par excellence de la médecine était, si l'on en croit la mythologie, fils d'Apollon et de la mortelle Koronis. Bien qu'il soit originaire de Thessalie, la variante locale du mythe raconte que sa mère vint a Épidaure accompagnée de son père Phlegyas et mit au monde Asklépios sur le mont Titthion. Après avoir été l'élève du Centaure Chiron, Asklépios apparaît a Épidaure a côté d'Apollon, en tant que son fils. Το Le sanctuaire d'Asklépios ξεκινά ένα fonctionner dans la valle a partir du VIe s. av. J.-C. continuant le culte d'Apollon dans le sanctuaire de Maléatas, lorsque le site ne suffit συν ένα accueillir les nombreux pèlerins. Il commence être vraiment prospère a la fin du V e s. av. J.-C., et cette prospérité perdure au IV e et au III e s. av. J.-C. Son ascension est interrompue en 86 av. J.-C. lorsqu'il est pillé par Sylla. Le sanctuaire connaît un nouvel essor au II eμικρό. απρ. J.-C., grâce a la générosité du sénateur romain Antonin. De nouveaux édifices voient le jour, tandis que les anciens sont rénovés. Le culte d'Asklépios se perpétua jusqu'à ce que l'empereur Théodose II interdît officiellement le fonctionnement des sancuaires paines, en 426 apr. J.-C. Le travail d'abandon et de desertion du sanctuaire sera parachevé par les catastrophes naturelles, les tremblements de terre de 522 et 551 apr. J.-C; le site va peu à peu disparaître. La Mission scientifique française de Morée va être la première à entreprendre des fouilles sur le site. Mais les fouilles systématiques, celles qui mirent au jour les sancuaires jumeaux d'Asklépios et d'Apollon Maléatas, furent commencées par la Société archéologique grecque, a la fin du XIX eμικρό. (1879-1928), reprises en 1948-1951 et poursuivies, depuis 1974 jusqu'aujourd'hui parallèlement a un vaste program de conservation et de restauration des monuments du site.